El Pentagrama

AYAHUASCA Y SU FENOMENOLOGÍA
El Pentagrama:

Inspirado tanto por la flor del Mariri cuanto por la de la Chacrona, poseyendo cinco pétalos, esquematizo la fenomenología de la Ayahusca con el uso de un pentagrama. Una experiencia pentagonal, donde cada uno de los pétalos de la flor mística representa una de las facetas de la experiencia.

1. Experiencia psico – somática (fuerza y salud)
Se caracteriza por el surgimiento en la con-ciencia de contenidos personales nuevos, antes inconsciente o pre-conciente. Una psico – dinámica curativa donde ab – rea-cciones y catarsis son posibles y positivas, permitiendo revivir experiencias almacena-das en la memoria con resolución de con-flictos.

La catarsis puede precipitarse en el ámbito físico para fines de limpieza y desintoxica-ción. La Catarsis espiritual ocurre en niveles más profundos, purgando dificultades, toxinas y traumas acumulados en el decurso de la vida. La profundidad de este pro-ceso y su beneficio dependen del individuo, de la intensidad de la busca espi-ritual y de la voluntad y disposición en rendir al ego.

Ab–reacción implica un proceso regresivo a la situación o fuente de un proble-ma o trauma. Este proceso permite a la persona revivir la experiencia, ganar comprensión, nuevas perspectivas, construir nuevos significados en busca de un encerramiento o resolución en la forma de una liberación de culpabilidad, de miedo, o cualquier sentimiento ligando el individuo a la situación. El proceso resulta en revaluación de la manera de ser con tendencia fuerte para buscar cambios positivos, renovación de los propósitos y misiones de vida.

2. Experiencia iluminadora (luz e conciencia):
Faceta cognitiva, noética, de la experiencia de donde surge un “conocimiento” caracterizado por intuiciones y pensamientos luminosos. Problemas son vistos de forma ampliada, las interrelaciones entre los diversos niveles y dimensiones son mejores captadas; surge una visión y compresión más profunda, abarcado-ra y sabia.

3. Experiencia estética (belleza y armonía):
Faceta artística y creativa de la experiencia, arte mayor, donde la coordinación e intensificación del sistema sensorial permiten el afloramiento de sinestesias – la naturaleza pulsa con belleza, brillo, poder y vida. Nuevas formas y armonías de colores se revelan; la música se deja oír con toda su alma – la imaginación resurge plena de imágenes y producciones nunca vistas.

4. Experiencia afectiva (amor y compasión):
Una intuitiva, palpitante respuesta en la presencia de la realidad instala un pro-fundo sentido de agrado con sentimientos de humildad, reverencia y liberación. Sentimientos conteniendo elementos de jubilo, paz y amor de grado e intensi-dad mayores manifiestan abriendo en la región torácica algo como la sensación de una flor abriéndose y emanando sensaciones benévolas.

Um intenso sentimiento armonizador, curativo y balsámico, se instala desper-tando por el amor a la tierra, por la natureza em general, por los seres, por las personas, el amor acontece.

5. Experiencia mística (unión y trascendencia):
La esencia de la experiencia mística proporcionada por la Ayahuasca puede ser detallada en algunos aspectos esenciales como:

UNIDAD – Una vivencia de unión cósmica donde el sentido del yo se disuelve (la conciencia y la memoria no se pierden), el sujeto se vuelve consciente de su dimensión mayor; él se siente integrado a la totalidad. Uno sólo.

TRANSCENDENCIA – El tiempo y el espacio, el sujeto y los objetos se vivencian y perciben más allá de la tri-dimensionalidad; un conjunto infinito de fuerza, luz y belleza resplandeciente.

MISTERIO – Inefable, la experiencia está más allá del poder de las palabras, esencialmente indecible, pudiendo, con todo, ser sugerida, apuntada por el arte. Las paradojas lógicas parecen reconciliarse; los individuos pueden sentirse finitos e infinitos, limitados e ilimitados en un único tiempo. Los misterios de la vida, de la existencia, de la conciencia se evidencian. La sabiduría del Tao, Nir-vana, Buda, la Gloria, los secretos de la Trinidad, los misterios de Tupan, Ticsi Huiracocha Pachayachachi; Inti y Quilla pueden manifestarse – metáforas y vivencias transcendentales, profundas y preciosas.

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