De notre point de vue panthéiste, la conception triviale et anthropocentrique de Dieu est seulement une métaphore culturellement généralisée de la nature uni-verselle, du cosmos. Dans les diverses religions, de attributs de la déité sont, en dernière analyse, inspirés par les propriétés Mêmes de l’Univers.
Ici, l’Univers (avec un «u» majuscule) est compris comme étant la propre divinité par le fait de posséder tout le pouvoir – un pou-voir créateur absolu et illimité – et d’être infini et éternel, transcendant, mystérieux et omniprésent.
Dieu, le propre Univers, est ainsi l’ensemble de tout ce qui existe, c’est-à-dire, c’est l’ensemble lumineux et explosif de 30 milliards de galaxies observables, chacune avec au moins 100 milliards d’étoiles, et tout le reste encore inconnu, y compris tout le temps et l’espace, toute la matière/énergie qui existe dans ses divers états et phases. Rien n’existe avant, après et en dehors de l’Univers et nous en sommes inséparables. L’Univers existe, dans sa plénitude, sujet et objet de lui-même, au-delà des com-mencements et des fins, illimité et inné, déterminé pour rien et pour personne; tout simplement, il existe, sans autorisation, sans mandat, sans nécessité, pro-pos ou objectif.